둘째 아담인 그리스도

1둘째 아담이신 그리스도께서 사단과 대결하시기 위하여 혈혈 단신으로 음침한 광야로 들어가신 것은 얼마나 놀라운 대조인가! 타락한 이래로 그리스도께서 이 지상에 나타나신 그 때까지 인류는 점점 그 몸집과 체력에 있어서 쇠퇴하였으며 도덕적 가치의 저울이 점점 밑으로 기울어지게 되었다. 타락한 인류를 향상시키기 위하여 그리스도께서는 인류가 처하여 있던 그 위치에 이르러야만 하였다. 주님께서는 인성을 쓰셨으며 인간의 유약성과 타락한 상태를 취하셨다. 죄를 알지 못하시는 주님께서 우리를 위하여 죄가 되셨다. 인간적인 비애의 가장 깊은 맛을 맛보시기 위하여 당신 스스로 굴욕을 당하심으로 인간에게 이를 자격을 얻으셨고 인간을 죄 가운데 빠지게 한 타락의 상태에서 건질 수 있게 되셨다.

2“만물이 인하고 만물이 말미암은 자에게는 많은 아들을 이끌어 영광에 들어가게 하시는 일에 저희 구원의 주를 고난으로 말미암아 온전케 하심이 합당하도다”(히 2:10) ― 히 5:9, 2:17, 18절도 인용됨.

3“우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라”(히 4:15).

4사단은 그가 처음으로 배도한 이래로 하나님의 정부와 전쟁을 하여왔다. 에덴동산에서 아담과 하와를 유혹하여 세상에 죄를 이끌어들인 교활한 원수의 성공은 그 자신을 하늘 천사들 앞에서 거만하게 자랑하도록 만들었으며 그리스도께서 인성을 취하시고 나타나실 때에 자기보다 약하게 되실것이므로 자기의 능력으로 능히 주님을 이길 수 있으리라고 생각하였다. 사단은 에덴동산에서 아담과 하와가 저들의 식욕에 호소한 자신의 교묘한 암시를 저항할 수 없었던 것을 보고 미칠 듯이 기뻐하였다. 사단은 정욕적인 식욕과 부패한 정욕의 방종을 통하여 같은 방법으로 고대 세계의 거민들을 정복할 수 있었다. 사단은 이스라엘 백성들의 식욕을 만족시켜 주므로 저들을 전복시켰다. 사단은, 하나님의 아들께서 친히 모세와 여호수아와 함께 계셨으나 사단의 능력을 저항할 수 없었고 하나님께서 택하신 은총을 입은 백성들을 광야에서 거의 죽이고 가나안으로 인도할 수 없었다는 사실을 자랑하였다. 따라서 사단은 겸손한 모세를 유혹하여 하나님께서만이 주장하실 수 있는 영광을 모세 자신이 취하도록 유혹할 수 있었다. 특히 하나님의 은총을 입은 다윗과 솔로몬을 유혹하여 식욕과 정욕의 방종으로 하나님의 불쾌하심을 사게 만들었다. 뿐만 아니라 사단은 예수 그리스도를 통하여 인류를 구원하시려는 하나님의 목적을 성공적으로 좌절 시킬 수 있다고 장담하였다.

5광야에서 시험을 받으시는 가운데 그리스도께서는 40일 동안 음식을 잡수시지 않으셨다. 모세 역시 특별한 경우에서 그처럼 오랫동안 음식을 먹지 않았다. 그러나 모세는 굶주림의 고통을 느끼지 않았다. 그는 하나님의 아들이 그러하셨던 것처럼 비열하고 세력이 강한 원수의 시험에 넘어가지 않았으며 굴복당하지 않았다. 모세는 인간의 수준보다 훨씬 높은 위치에 향상되어 있었다. 또한 그는 자기를 둘러싼 하나님의 영광으로 특별히 자신의 능력을 유지할 수 있었다.