라오디게아 기별

1충성된 증인은 냉담하고 생기가 없으며 그리스도가 없는 교회에 대하여 말씀하시기를 “내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라”(계 3:15, 16)고 하셨다. 다음의 말씀을 유의하여 보라. “네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다”(계 3:17). 바로 여기에 영적 지식과 우월성을 가졌노라고 자랑하는 한 백성이 상징되었다. 그런데 저들은 하나님께서 저들에게 베풀어주신 과분한 축복에 대하여 전혀 반응을 나타내 보이지 않았다. 저들은 하나님께 대하여 거역하는 정신과 감사치않는 마음과 망각하는 태도로 가득 차 있었다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 마치 사랑스럽고 용서하는 아버지가 배은 망덕하고 불순종하는 아들을 다루는 것처럼 저들을 취급하시는 것이었다. 저들은 하나님의 은혜를 거절하였고 거룩한 특권들을 남용하였으며 주님께서 주시는 기회들을 멸시하였고 만족한 정신으로 침체된 생활을 하며 인색한 정신으로 배은 망덕하고 공허한 형식주의와 위선적인 불성실에 빠져 있는 것을 만족하여 왔다. 저들은 바리새인적 교만심을 가지고 “네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다”는 견책의 말씀을 들을 때까지 허풍을 떨어왔다.

2주 예수께서 자기 만족에 빠진 자들에게 견책과 경고와 탄원의 기별을 거듭거듭 보내지 않으셨던가? 주님의 권고들이 멸시를 당하고 거부를 당하지 않았던가? 주님께서 보내신 사자들을 조롱하였으며 저들이 전하는 기별들을 한갖 어리석은 이야기로 받아들이지 않았던가? 그리스도께서는 인간이 보지 못하는 것을 보신다. 또한 주님께서는 만약 회개치 않을 때에 오래 참으시는 하나님의 인내하심을 완전히 소모시킬 죄들을 보신다. 그리스도께서는 자기 만족에 빠진 자들의 이름을 올려 주실 수 없다. 주님께서는 당신의 도움을 필요로 하지 않고 모든 것을 알고 모든 것을 가지고 있다고 주장하는 백성들을 위하여 하늘 아버지께 간청하실 수 없으시다.

3위대하신 구세주께서는 당신 자신을 많은 보화들을 짊어지고 집집마다 다니며 값진 물건들을 파는 하늘의 상인으로 상장하시고 “내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라 무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라”(계 3:18-20)고 말씀하셨다.

4하나님 앞에서 우리들의 실태를 생각해 보자. 충성된 증인의 권고에 귀를 기울이자. 우리들 중에 아무도 유대인처럼 편견에 사로잡혀 빛이 마음에 들어오지 못하도록 해서는 안 된다. 그리스도께서 유대인들에게 “너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는 도다”(요 5:40)라고 말씀하신 것처럼 우리들에게 말씀하실 필요가 없도록 해야 한다.

5대총회 총회 이래로 집회가 있을 때마다 영혼들은 그리스도의 의에 대한 고귀한 기별을 진심으로 받아들였다. 우리들은 그들이 소유하고 있지 못한 어떤 것 즉 그들이 믿음과 사랑의 금과 그리스도의 의인 흰옷과 영적 식별력을 필요로 하고 있다는 것을 깨닫는 자들이 있는 것에 대해 하나님께 감사를 드린다. 만약 그대들이 이처럼 고귀한 은사들을 소유하고 있다면 영혼의 성전은 더러운 사당(祠堂)처럼 되지 않을 것이다. 형제 자매들이여 나는 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 하나님께서 일하시는 곳에서 일하도록 그대들을 부르고 싶다. 지금 이때야말로 은혜스러운 기회와 특권의 시기이다.

그리스도 우리의 의

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거룩한 신임장을 가진 진리*

하나님께서 보내신 기별*

6현대의 기별 곧 믿음으로 말미암는 의는 하나님께서 보내신 기별이다. 이 기별의 열매는 거룩함에 이르게 하는 것이므로 거룩한 신임장을 가지고 있다. 저들에게 증거된 고귀한 진리를 크게 필요로 하면서도 그 기별의 혜택을 받지 못한 자들이 있다. 저들은 저희 마음문을 활짝 열어 예수님을 하늘의 손님으로 받아들이지 않았으므로 큰 손실을 당하게 되었다. 사실상 우리들이 걸어가야 할 길은 좁은 길이며 매 발자욱마다 십자가가 나타나 있다. 우리들은 믿음으로 사는 법을 배워야 한다. 그렇게 할 때에 의의 태양이신 주님의 복스러운 빛으로 말미암아 가장 암담한 시간들이 환하게 밝아질 것이다.

7우리들은 매일 빛과 지식을 얻기 위하여 성경을 상고하는 일을 게을리할 때에 안전하지 못하다. 수고함이 없이는 세속적인 재물들을 얻지 못한다. 하물며 우리들 자신의 열렬한 노력이 없이 어떻게 신령한 하늘의 축복들을 기대할 수 있을 것인가? 진리의 광산은 파고 들어가야만 한다. 시편 기자는 “주의 말씀을 열므로 우둔한 자에게 비취어 깨닫게 하나이다”(시 119:130) 라고 말하였다. 우리들의 생애에서 하나님의 말씀을 분리시켜서는 안 된다. 마음에 말씀을 받아들여야 하며 마음으로 환영하고 그 말씀을 마음에 간직하며 사랑하고 그 말씀에 순종해야 한다. 우리들에게도 더욱 더 많은 지식이 필요하며 구속의 경륜에 관하여 밝히 깨달을 필요가 있다. 우리들의 현재와 영원한 복리에 긴요한 이 문제에 관하여 성경 진리를 스스로 깨닫는 자가 백분의 일도 되지 못한다. 백성들에게 구속의 경륜을 밝히 깨닫게 하기 위하여 빛이 비취기 시작할 때에 영혼의 원수는 사람들의 마음에 빛이 이르지 못하도록 전력을 다하여 활동한다. 만약 우리들이 배우고자 하는 정신과 겸비한 마음으로 하나님의 말씀을 대한다면 오류의 찌꺼기들은 깨끗이 씻겨 내려갈 것이며 우리 눈에 가리워졌던 진리의 보석들이 발견될 것이다.

8그리스도에 대하여, 유일한 소망이시며 구원이 되심을 중점적으로 설교해야 할 필요성이 크다. 믿음으로 말미암는 의에 대한 교리를 로마에서 열린 집회에서 증거하였을 때에 그 진리는 마치 목마른 나그네에게 주는 시원한 냉수처럼 진리에 갈급한 많은 영혼들에게 복된 소식이 되었다. 우리들에게 공로가 있어서가 아니라 하나님께서 값없이 주신 선물로서 그리스도의 의를 우리들에게 전가(傳家)시켜 주셨다는 생각은 실로 보배로운 사상이었다(리뷰 앤 헤랄드, 1889년 9월 3일).

죄에 흥미가 없음

9우리들이 그리스도의 의로 옷 입게 될 때에 그리스도께서 우리들과 함께 일하실 것이므로 죄에 대한 흥미가 없어진다. 우리들이 실수를 하게 될는지 모른다. 그러나 하나님의 아들에게 고난을 안겨준 죄를 미워하게 될 것이다.

극단적인 교훈

10오랫동안 오류의 쓰레기 속에 감취어 있던 것으로서 백성들에게 증거해야 될 놀라운 진리들이 있다. 셋째 천사의 기별을 믿노라고 공언하는 많은 자들은 믿음으로 말미암는 의에 대한 교리를 잊어버렸다. 신성파(神性派)의 사람들은 이 문제에 대하여 극단적인 이론을 주장하였다. 저들은 놀라운 열정을 가지고 “그리스도만 믿으라 그러면 구원을 받을 것이다. 그러나 하나님의 율법은 생각지 않아도 된다”고 가르쳤다. 이러한 교훈은 성경의 교훈과 일치하지 않는다. 성경에는 그러한 신앙의 근거가 없다. 이러한 교훈은 이 시대를 위하여 하나님께서 당신의 백성들에게 주신 진리의 고귀한 구슬이 아니다. 이러한 교리는 정직한 영혼들을 그릇된 길로 인도한다. 하나님의 말씀이 주는 빛은 율법을 선포해야 한다는 사실을 증거해 주고 있다. 그리스도를 높여야 하는데 이는 범한 자를 주님께서 용서해 주시고 악과 죄를 용서해 주시는 구세주이시며 그분께서는 어떻게 해서든지 모든 죄와 회개하지 않은 영혼들을 제거할 것이기 때문이다(리뷰 앤 헤랄드, 1889년 8월 13일).