그 충성되고 지혜 있는 종은 누구인가?
1“충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구뇨?” 우리는 대답할 수 있는가? 나는 내게 위탁된 신성한 사명에 충성을 다하는 청지기인가? 각 사람에게 개인적인 의무가 주어졌다. 파수꾼에게는 다가오는 위험을 분별하고 경고의 나팔을 불어야 할 특별한 사명이 있다. 그리스도의 십자가 군병들은 예민하게 알아듣는 귀를 가져야 한다. 각자 책임진 자리에서 그들은 분명한 소리로 나팔을 불어 모든 사람이 전투를 위해 갑옷을 입을 수 있게 해주어야 한다.
2우리는 개인적으로 주인을 위해 어떤 일을 하고 있는가? 누가 오류의 어두움에 거하는 이들에게 진리를 펼쳐 보이고 있는가? 그리스도의 원수는 많이 있는데, 그들은 의롭다고 주장하면서도 그리스도의 의를 소유하지 못했다. 그들은 빛의 천사로 가장하지만 죄의 봉사자들이다. 모든 영혼을 분발시키기에는 이 사실만으로도 충분할 것이다. 누가 그리스도의 은혜의 신실한 청지기인가? 누가 일을 지혜 있게 구분하고, 진리를 지적으로 이해하고 있는 모든 영혼을 활동적인 봉사에 참가시켜 모든 사람에게 해야 할 일을 맡겨 줄 것인가?
3전초 기지들은 수호되어야 한다. 진격 부대가 능동적 전쟁에 참여하고 있는 동안 요새를 지킬 병사들이 있어야 한다. 각자에게는 제 임무가 있다. 우리는 오류 속에 있는 이들의 말을 메아리칠 것이 아니라 진리의 사상을 반복해서 가르쳐야 한다. 우리 사업은 우리 동료들에게 유익을 끼쳐야 한다. 우리는 진리의 원수 편의 길로 여행할 것이 아니라 셋째 천사의 기별을 외쳐야 한다. 그 천사는 하늘 한가운데를 날아가면서 경고와 하나님의 계명, 예수 그리스도의 증거를 선포한다.
4이제 “게으름뱅이들” 위에는 “그대는 저울에 달려서 부족함이 뵈었다” 는 패가 붙게 될 것이다. 그들은 주인의 뜻을 알았건만 그것을 행치 않았다. 그들은 진리의 빛을 소유했으며, 모든 이점을 가졌지만, 자기 스스로의 이기적인 관심을 선택했으며, 구원하기 위해 애쓰지 않은 이들과 함께 버려진 바 될 것이다. “만일 그 악한 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 동무들을 때리며 술친구들로 더불어 먹고 마시게 되면 생각지 않은 날 알지 못하는 시간에 그 종의 주인이 이르러 엄히 때리고 외식하는 자의 받는 율에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라”(마 24:48-51).
5이 말씀들을 진지하게 생각하기 바란다. 아무도 “그것은 나를 두고 하는 말이 아니야. 나는 그리스도인이다”라는 말을 하지 말기 바란다. 이런 말을 하는 존재는 누구인가, 그대 자신인가 혹은 마음을 읽으시는 분인가? 충성스럽지 못한 청지기에게는 맡은 바 엄숙한 의무가 있었다. 세상 앞에서 그는 그리스도의 종처럼 보였다. 그러나 오, 그 자신과 또한 그와 관련을 맺고 있는 모든 사람은 얼마나 비참한가. 그는 악한 종이다! 그는 자기 주님의 소유를 위태롭게 했다. 그는 하나님의 거룩한 율법을 짓밟도록 영혼들을 가르치고 있다. 그는 그리스도를 “내 주여”라고 부른다. 그러나 그는 주인이 더디 오리라고 말한다. 그는 그리스도께서 오시지 않을 것이라고 말하지 않는다. 그는 그리스도의 재림의 사상을 비웃지 않는다. 그러나 그는 백성들에게 그분의 오심이 지체된다고 말한다. 그는 다른 사람들의 마음속에서 주님께서 신속히 오신다는 확신을 제거하고 있다. 그의 영향은 인간들로 주제넘게 행동하도록 하며, 부주의하게 지체하도록 한다. 이리하여 그들은 파수하기를 그치고, 불충성스러운 파수꾼들의 소리를 메아리칠 따름이다. 다른 이들이 그들을 따라 악한 정신에 젖게 되며, 세속적 혼미 상태 가운데 굳어지게 된다. 그들의 노선은 오르막길이 아니라 내리막길이다. 그들은 하나님의 날을 바라보지도, 그 날을 앞당기지도 않는다. 세상의 정욕과 부패한 생각들이 마음을 사로잡는다.
6악한 종은 자기 주의 뜻을 행하고자 노력하는 동료 종들을 때렸다. 그는 그리스도교 신앙을 공언하면서도 술주정뱅이와 육욕적인 마음을 가진 자들과 더불어 먹고 마셨다. 그들은 그리스도와, 그분께서 우리 세상에 오셔서 행하시려고 한 사업 즉 모든 인류의 모본이 되시고자 인성으로 하나님의 율법을 좇아 사는 것에 반대되는 입장에서 있다.
7“너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라”(눅 21:34)고 말씀하실 때, 그리스도께서는 그분의 제자들에게 둘러싸여 계셨으며, 큰 무리가 그분의 말씀을 듣고 있었다. “그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라”(고전 10:12).
8더욱 깊은 연구를 위해 참고할 서적 : 교회증언 2권, 151, 340(영문); 3권, 203, 210, 406(영문); 복음 교역자, 318-323, 104-107(영문).
10
올바른 방법과 원칙과 동기*
적절한 교육
오스트레일리아 쿠란봉, 1895. 8. 27.
사랑하는 ______ 형제 자매여:
9이 곳에 있는 우리 노작 수련 학교의 학생들은 지적 수련에 뇌와 근육의 사용을 적절하게 결합시키라고 하신 하나님께서 주신 빛을 따르기 위해 최선을 다하고 있다. 지금까지의 결과는 우리가 기대했던 것을 능가한다. 실험으로 간주된 한 학기가 끝났을 때, 학생들에게는 방학이 주어졌고, 그들이 원하는 어떤 일이든지 참여할 수 있는 기회가 주어졌다. 그러나 모두가 매일마다 노작과 특정 시간 동안의 연구를 병행하는 학교를 이전처럼 계속해 달라고 간청했다. 학생들은 일하는 법과 연구하는 법을 배울 수 있는 현재의 기회를 포기하기를 원하지 않았다. 이것이 가장 불리한 환경 중에서 그들이 택한 선택이라면, 학교 건물을 세우고 학생들에게 좀더 나은 환경을 이루어 줄 때 어떤 영향을 끼치게 될 것인가?
10현재 그들이 사용하고 있는 건물은 이 목적에 맞는 유일한 것으로 낡은 호텔을 세내어 그 설비를 최대한도로 사용하고 있는 것이다. 곁에 있는 잔디밭에 쳐놓은 네 개의 천막도 학생들이 차지하고 있다. 매일 아침 여섯 시면 학교의 일원들이 함께 모여 아침 예배를 드리고 성경을 연구한다. 이러한 시간들은 축복임이 입증되었다. …
11나는 8일간 아침마다 학생들에게 말했다. 주 예수께서 정말로 우리 모임에 계셨다. 회중은 평균 26명에서 30명이 되었다. 첫 집회 때에 중보의 정신이 내게 임했으며, 모든 사람은 주님께서 우리의 기도를 들으셨다는 것을 느꼈다. 다음에 나는 약 30분 정도 이야기했으며, 주님께서 모인 사람들을 위해서 내게 말씀을 주셨다. 이러한 시간들은 지극히 유익했다. 이어진 학생들의 간증을 통해서 성령께서 모든 사람들에게 하나님의 사물들을 엿볼 수 있게 해 주셨다는 증거를 받았다.
12집회가 진행됨에 따라 영적 감동이 더욱 현저하게 나타났다. 주님께서 우리와 함께 계셨다. 능력과 은총으로 참석자들의 동정심과 감정이 고무되었다. 심령은 성령의 감동하심에 민감해졌으며, 마음과 품성에 결정적 변화가 일어났다. 하나님의 영께서 인간 대리자들 위에 역사하고 계셨다. 나는 내 심령에 그분의 영의 고무적인 감동을 베풀어 주신 것을 인해 주님을 찬송한다. 우리 모두는 주님께서 우리와 협력하사 우리를 이끌어 뜻을 정하고, 결심하고, 행동하도록 하셨다는 것을 느꼈다.
13주님께서는 뜻을 세우는 일이나 행동하는 일에 우리 대신 행하시겠다고 제안하지 않으신다. 이것은 우리 고유의 일이다. 우리가 열렬하게 사업에 참여하자마자 하나님의 은혜가 임하여 우리 속에서 뜻하고 행동하도록 하시지만 그것이 결코 우리의 노력을 대신하지는 않는다. 우리 영혼은 협력하기 위해서 분기(奮起)해야 한다. 성령께서는 인간 대리자에게 역사하여 우리 자신의 구원을 이루게 하신다. 이것은 성령께서 우리에게 가르치고자 애쓰시는 실제적인 교훈이다. “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니”(빌 2:13).
14이른 아침 집회에서 학생들에게 말할 때보다도 인간 마음에 역사하는 고귀한 진리와 그 능력을 이토록 깊게 인식한 적이 내게는 없었다. 매일 아침마다 나는 하나님께서 주신 기별로 충전되는 것을 느꼈다. 또한 나는 안식일에 두번씩이나 자유롭게 말할 수 있었다. 매 집회 때마다 여러 명의 불신자들이 참석했으며, 그들은 진리가 제시될 때 큰 감명을 받았다. 만일 우리에게 집회하기에 적당한 장소가 있다면, 우리는 이웃들을 오라고 초청했을 것이다. 그러나 마치 상자에 담긴 것처럼 무리들로 빽빽하게 된 길고 비좁은 식당은 예배를 드리기에는 매우 적합지 못한 장소였다. 내게는 방 구석의 좁은 공간이 주어졌고, 나는 벽에 착 달라붙어 서야 했다. 그럼에도 불구하고 주 예수께서 회중 가운데 계셨다. 우리는 그것을 안다. 여러 영혼들이 진리의 주제에 대해서 현재 아주 진지하게 생각하고 있다.
15사람들이 심령에 받은 바 확신을 행동으로 나타내는 대결단의 시간이야말로 가장 혹독하고 강력한 영혼의 싸움이 요구된다는 것을 우리 모두는 알고 있다. 영혼을 하나님께 성별하는 것은 무한한 값을 지불하고 그 자유를 사신 분께 영혼을 주관하시도록 내어 맡기는 것이며, 그 다음에 우리는 주님을 알기 위해 따라가야 한다. 우리는 그의 나아오심은 “새벽 빛같이 일정하”(호 6:3)다는 것을 알게 될 것이다. “순종이 제사보다 낫”(삼상 15:22)다. 그리스도인의 전체적인 사업은 의지와 행함으로 이루어져 있다.
균형진 훈련
16학생들은 열심과 정성을 다해서 일한다. 그들은 근육 활동뿐 아니라 신경 능력과 견실성도 증가하고 있다. 이것은 연약하고 비능률적이며 일방적인 교육이 아니라 신체적·정신적·도덕적으로 골고루 훈련을 받은 청년들을 우리 학교들이 내보낼 수 있는 적절한 교육이다. 품성 건설자들은 최고의 가치를 지닌 교육을 이룩할 기초를 닦아야 한다는 것을 잊어서는 안 된다. 이 일에는 자아 희생이 요구되지만, 이 일은 이루어져야만 한다. 적절하게 실시한다면 육체적인 훈련은 정신적 부담을 질 수 있도록 준비시킬 것이다. 그러나 한 가지만으로는 언제나 결여된 인물을 만든다. 정신적 수고와 신체적 활동이 결합될 때, 정신과 품행은 더욱 건강한 상태를 유지하게 되며 훨씬 뛰어나게 일할 수 있다. 이러한 훈련 아래에서 학생들은 실생활을 위해 교육을 받고 자신의 지적 능력을 최대한 활용할 수 있는 인물로서 우리 학교에서 배출될 것이다. 우리 학생들을 정당하게 다루고자 한다면, 신체적·정신적 훈련이 결합되어야 한다. 이 곳에서 우리는 불편한 환경 속에서 학생들이 노동해야 함에도 불구하고 전적으로 만족스럽게 이 계획에 따라 일해왔다.
17내가 이 곳에 와서 내가 맡은 위치에서 열성적으로 사업을 시작했기 때문에 모든 사람은 신선한 열성으로 고무되었으며, 그러한 특권을 누린 것을 기뻐하면서 성의껏 일해왔다. 우리는 서로간에 열성과 선행을 촉구했다. 학교 일꾼들은 내가 앞장서서 나무를 심는 것을 보고 염려했지만, 지금 그들과 나는 모두 이 근처에서 최초로 과수원다운 과수원을 갖게 된 것에 대해 만족해 하고 있다. 내년부터 우리 나무들 중에서 열매가 맺힐 것이며, 2년 후에는 복숭아를 매우 많이 거두게 될 것이다. 우리에게 나무를 판매한 ______는 여기에서 20마일 정도 떨어진 곳에 살고 있다. 그는 넓고도 아름다운 과수원을 갖고 있다. 그는 우리가 퍽 좋은 과수원 땅을 갖고 있다고 말한다.
18정말 학교는 아주 훌륭하게 출발했다. 학생들은 나무와 딸기 등등을 심는 법, 그것들이 잘 자랄 수 있도록 모든 줄기와 뿌리를 제대로 뻗게 하는 법 등에 대해서 배우고 있다. 이것이야말로 신체의 어느 기관도 억눌리지 않고 제 기능을 다할 수 있도록 적절한 여지를 주어야 한다는 것을 보여 줌으로 신체는 물론 인간의 마음을 다루는 법에 대해 지극히 소중한 교훈을 주지 않는가? 정신을 동원하고 정신력에 부담을 주어야 한다. 성령의 인도하심 아래에서 온전한 사업을 행하기 위해 하나님의 영에 의해 활력을 얻을 수 있는 남녀가 우리에게는 필요하다. 그러나 이러한 마음은 무위 도식함으로 말미암아 게으르고 왜소해질 것이 아니라 연마되고 사용되어야 한다. 그러므로 자신을 보잘 것 없는 존재라고 느끼지 않고, 하나님인 신성하신 농부께서 이루어 주시는 기적을 보기를 좋아했던 아담과 하와에게 에덴에서 주셨던 바로 그 거룩한 사업을 행한다는 생각으로 땅을 경작하고 자기의 지혜와 기술을 발휘할 남녀와 어린이들이 요구된다. 인간 대리자는 씨앗을 뿌리고, 하나님께서는 그것에 물을 주시고 그분의 태양이 그 위에 비추도록 하시며 작은 싹들이 돋게 하신다. 여기에서 신체의 부활과 심령이 새롭게 되는 것에 관해 하나님께서 우리에게 주시는 교훈이 있다. 우리는 땅의 것들의 성장 과정에서 영적 사물에 관해 배워야 한다.
- 1 번역서를 내면서
- 2 제3판의 머리말
- 3 21. 휴양 (1913년경)
- 4 기관의 발전
- 5 믿음으로 말미암는 의에 대한 상이한 태도들
- 6 통합과 그에 따른 문제들
- 7 대총회장이 증언들을 발간하다
- 8 “우리가 잊지 않는 한”
- 9 믿음과 교리의 일치*
- 10 하나님께서 어떠한 일을 이루셨는가!
- 11 기만하는 일
- 12 교회는 세상의 빛임
- 13 거룩하게 임명을 받은 직무
- 14 거짓 교사들을 조심하라
- 15 또 다른 예
- 16 성령께서는 활동에 제한을 받지 않으셔야 함
- 17 믿음으로 말미암는 칭의의 기별
- 18 이스라엘 자손들의 우상숭배
- 19 자기를 기쁘게 하는 일의 위험
- 20 단순함과 믿음으로
- 21 다니엘의 예언이 주어졌던 당시의 유대 민족의 처지에 대해서 생각하라.
- 22 진실된 연구의 결과
- 23 무적의 군대가 기다리고 있음
- 24 좀더 깊게 파라
- 25 진실된 탐구자의 특성들
- 26 하나님의 계시이신 그리스도
- 27 두려운 기만
- 28 칠일 중 아무 날이라도 되는 것이 아님
- 29 그대는 누구를 택하겠는가?
- 30 농담하는 목사
- 31 은밀한 결점들을 정복해야 함
- 32 성경을 연구하고 믿음으로 기도하라
- 33 믿음과 사랑을 배양하라
- 34 하나님께 묶인 바 됨
- 35 성별된 생애
- 36 다른 모든 축복
- 37 더욱 깊은 연구를 위해 참고할 서적 : 시대의 소망, 633-636(영문).
- 38 1895. 2. 19.
- 39 하나님의 일꾼들은 이사야 6장과 에스겔 1, 2장을 연구해야 한다.
- 40 그리스도의 품성
- 41 부차적인 문제를 피하라
- 42 그 충성되고 지혜 있는 종은 누구인가?
- 43 땅 경작을 통한 교육
- 44 사업을 확장하여야 할 우리의 의무
- 45 사랑하는 ______형제여:
- 46 하나님을 의지함
- 47 신자와 불신자와의 교제
- 48 실수한 자들을 공정하게 대하라
- 49 그리스도와 연합함으로 능력을 얻음
- 50 인간의 판단에는 실수가 있을 수 있음
- 51 동료들의 양심이 되지 말 것
- 52 모든 사람은 자기 의무를 행해야 함
- 53 가장 귀중한 봉사
- 54 성공적인 사업가
- 55 형제들과 연합하라
- 56 안전한 길
- 57 필요한 설교의 종류
- 58 하나님의 방법을 연구하라
- 59 세속적인 영향으로부터 벗어나라
- 60 이 시대를 위한 사업
- 61 실수한 자들을 취급하는 방법
- 62 거룩한 불과 다른 불
- 63 오스트레일리아 그랜빌, 1895. 9.
- 64 로마교를 좇아가는 일
- 65 9. 24.
- 66 예수님과 니고데모
- 67 아말렉에 대한 심판
- 68 당장의 도움
- 69 성령의 사역
- 70 핑계는 무가치하다
- 71 그리스도를 전파함
- 72 거짓 목자들
- 73 심령 속의 진리가 성화시킨다
- 74 품성을 달아보심
- 75 모든 것이 주님의 것임
- 76 인간을 의지함
- 77 진정한 신앙이 무시되고 있음
- 78 하나님의 기별을 전파하라
- 79 사단의 올무*
- 80 하늘의 인도를 받으라
- 81 높은 특권
- 82 성령께 가르침을 받음
- 83 신앙 교육의 필요성
- 84 조화된 행동의 필요성
- 85 인간은 지배자가 아니라 상담자가 되어야 함
- 86 1895년에 나는 목회직에 있는 나의 형제들에게 다음과 같이 썼다.
- 87 1903년, 나는 대총회장에게 편지를 썼다.
- 88 성화되지 않은 독립 정신
- 89 다음은 1883년에 대총회에 모인 목사들에게 한 연설 중 일부이다.
- 90 늦은비를 위하여 기도하라*
- 91 부록 : 해설 사항*
- 92 “‘복음의 지원을 위해서 얼마나 많이 드려야 하는가?’”
- 93 79쪽, 미네아폴리스 집회 : 역사적 서언의 설명을 참조하라.
- 94 이 다음에 또 다른 조치가 취해졌다.
- 95 280쪽, 지배하든지 망하든지 양자 택일의 정신 : 역사적 서언을 참조하라.
- 96 401쪽, 목회자 수련회 : 160쪽에 대한 부록의 해설 사항을 참조하라.