균형 지지 못한 정신

1하나님께서는 우리 각 사람에게 신성한 책임을 맡기셨으며, 그것에 관해 우리에게 책임을 물으신다. 최대의 선을 성취하여 주신 분께 영광을 돌릴 수 있도록 하나님께서 우리에게 주신 재능들을 사용할 수 있게 정신을 교육하는 것이 그분의 목적이다. 우리는 모든 정신적 자질들에 대해 하나님께 빚을 지고 있다. 이 능력들은 연마될 수 있으며, 그것들이 주어진바 목적을 성취할 수 있도록 신중하게 사용되고 조절되어야 한다. 정신적 활기를 쏟아서 모든 기능을 계발할 수 있도록 정신을 교육하는 것은 의무이다. 모든 기능들을 활동시킬 때, 지력은 강화될 것이며, 그것들이 주어진 목적은 성취될 것이다.

2많은 사람들이 외곬로 정신을 쏟고, 자기에게는 적합하지 않다고 생각되는 것에 관해서는 무관심함으로 말미암아 최대의 선을 이루지 못하고 있다. 어떤 약한 기능들은 그것을 활용하게 됨으로 결국 힘을 얻도록 할 작업이 상쾌한 것이 아니기 때문에 잠든 상태 가운데 남아 있게 된다. 정신적 능력은 모두 활용되어야 하며, 모든 기능은 계발되어야 한다. 지각력, 판단력, 기억력, 추리력 등 모든 것은 균형진 정신을 위해 동등한 힘을 가져야 한다.

3다른 기능들은 무시하고 어떤 특정 기능들만 사용될 때, 하나님의 목적은 우리에게서 충분히 수행되지 않는다. 왜냐하면 모든 기능들은 매우 크게 상호간에 의존하고 있기 때문이다. 조심스럽게 균형을 유지하는 일에 있어서는 아무 것도 작용시키지 않으면서 한 가지만을 효과적으로 사용할 수는 없다. 다른 것들은 잠든 채로 놓아 두고 하나에 모든 주의를 쏟고 힘을 기울인다면, 그 면으로는 크게 계발될 것이나 극단으로 쏠리게 될 것인데, 이는 모든 능력을 계발하지 않았기 때문이다. 모든 사람이 자연적으로 똑같은 정신을 소유한 것은 아니다. 우리에게는 다양한 정신을 가진 사람들이 있다. 어떤 이들은 어떤 면으로는 강하지만 다른 면으로는 매우 약하다. 이렇게 현저히 드러나는 결함들은 존재할 필요도 없고, 존재해서도 안 된다. 만일 그런 것이 있는 사람들이 품성적 결점들을 수양과 훈련을 통해서 강화시킨다면, 그것들은 강해질 것이다.

4약하기 때문에 강화해야 할 것들을 등한히 하면서 천성적으로 아주 강한 기능들을 활용하는 것은 손쉬운 일이기는 하지만 가장 유익한 일은 아니다. 가장 미약한 기능들을 주의 깊게 보살펴야 한다. 그렇게 함으로 모든 지력이 제대로 균형을 이루고, 운전이 잘되는 기계처럼 제 기능을 다하게 될 것이다. 우리의 모든 기능을 유지하려면 하나님을 의지해야 한다. 그리스도인은 모든 기능을 강화시키고 더욱 충분히 계발할 수 있도록 정신을 계발시키는 책임을 하나님 앞에서 지고 있다. 만일 우리가 이것을 등한히 한다면, 그것들은 고안된 본래의 목적을 결코 성취할 수 없을 것이다. 하나님께서 우리에게 주신 능력들 중 어떤 한 가지라도 등한히 할 수 있는 권리가 우리에게는 전혀 없다. 우리는 전국적으로 편집광들을 볼 수 있다. 그들은 오직 한 가지 문제에 대해서 자주 미쳐 버린다. 이렇게 되는 이유는 다른 정신적 기능들은 잠재워 놓고 한 가지 기능만 특별히 활동시키기 때문이다. 계속적으로 사용되는 기능은 닳고 병들게 되어 그 사람은 파탄에 이르게 되었다. 하나님께서는 그런 식으로 사는 것으로 말미암아 영광을 받지 못하셨다. 만일 그가 모든 기능을 균형지게 활동시켰다면, 모든 것이 건전하게 발달했을 것이다. 어떤 한 가지 기능만 모든 수고를 감당하지 않게 되었을 것이며, 결과적으로 아무도 주저앉지 않았을 것이다.

5목사들은 주의를 기울여서 스스로의 계획 때문에 하나님의 경륜을 좌절시키지 않도록 해야 한다. 그들은 하나님의 사업을 축소시키고, 특정지역에 그들의 수고를 한정시키며, 다방면의 하나님의 사업에 대해 특별한 관심을 계발시키지 않을 위험 가운데 빠져 있다. 마찬가지로 중요한 다른 것들은 도외시한 채로 한 가지 주제에 몰두하는 이들이 있다. 그들은 하나밖에 모르는 사람이다. 그들은 얼마동안 정신을 쏟고 있는 주제에 대해 온 힘을 기울인다. 다른 것은 거들떠 보지도 않는다. 이 한가지 주제가 그들의 생각을 억누르며, 대화의 주제가 된다. 그 주제와 관련된 모든 증거를 열심히 붙잡고 음미한다. 그렇게 하느라고 정신적으로 지쳐 버릴 때까지 오랫동안 이 일을 계속한다.

6사실상 중요하지 않으며 증거를 댈 필요도 없이 당연한 것으로 받아들여지고 있는 자명한 점들에 관해 설명하느라 시간을 허비하는 경우가 자주 있다. 그러나 실제적이고 필수적인 요점들은 할 수 있는 한 말과 증명을 통해서 분명하고 호소력 있게 되어야 한다. 다른 것들을 제쳐 두고 한 가지 주제에만 정신을 집중시킬 수 있는 능력은 어느 정도까지는 유익하다. 그러나 이 기능을 계속적으로 행사할 때 이 일을 행하기 위해 동원되는 기관들은 지쳐 버린다. 지나치게 큰 부담을 지게 되며, 그 결과로 최대의 선을 성취하는 일에 실패하고 만다. 하나의 연관된 기관들이 치명적인 손상을 입게 되는 반면에 다른 기관들은 잠든 채로 있다. 따라서 정신을 건강하게 사용할 수 없으므로 결과적으로 생명이 단축된다.

7모든 기능들은 일을 분담하여 서로 조화를 이루며 균형지게 움직여야한다. 한 가지 문제에 모든 정신력을 집중시키는 사람은 다른 면으로 큰 결함을 갖게 되는데, 그 이유는 기능들이 균형지게 계발되지 않았기 때문이다. 앞에 놓여져 있는 주제에 관심이 사로잡혀 점점 나아가 더욱 더 깊게 그 문제 속으로 빠져든다. 관심을 쏟고 몰두하게 됨에 따라 그들은 지식과 빛을 보게 된다. 그러나 그들이 생각이 미칠 수 있는 깊이까지 문제를 다루어 주지 않는 한, 그들을 이해할 수 있는 사람은 지극히 적다. 너무 깊게 밭을 갈고 진리의 씨앗을 심기 때문에, 부드럽고 소중한 싹이 땅 표면을 전혀 찾지 못하고마는 위험성이 그들에게 있다.

8필요하지 않을 뿐 아니라 사람들이 결코 인식하지도 않을 일에 엄청난 수고를 쏟는 경우가 자주 있다. 엄청난 집중력을 지닌 사람들이 다른 것들은 등한히하면서 이 기능을 계발시킨다면, 그들은 제대로 균형진 정신을 소유할 수 없다. 그들은 항상 특정 부속품만 작동시키는 기계와 같다. 다른 부속품이 활동하지 않기 때문에 녹슬고 있는 동안 다른 것들은 계속적으로 사용하기 때문에 닳아 없어지고 있다. 한두 가지 기능만 계발시키고 모두를 동등하게 활동시키지 않는 자는 하나님께서 그들로 하여금 성취하도록 계획하신 선을 이 세상에서 그 절반도 성취할 수 없다. 그들은 편파적인 사람이다. 하나님께서 그들에게 주신 능력 중 절반밖에 사용하지 않으며, 다른 절반은 활동이 없음으로 녹슬어 사라진다.

9이런 정신적 경향을 지닌 인물들이 생각을 요구하는 특별한 일을 맡게 된다면 그들은 다른 모든 관심사는 제쳐 두고 한 가지 것에만 모든 힘을 쏟지 말아야 한다. 당면한 주제를 주된 일거리로 삼으면서도 다른 방면의 사업에도 시간을 쪼개어 주어야 한다. 이것은 그들 자신뿐 아니라 전반적인 사업을 위해서도 훨씬 더 유익할 것이다. 다른 모든 것을 등한히 하면서 한 방면의 사업에 전적인 관심을 쏟는 일이 없어야 한다. 어떤 이들은 글을 쓸 때 독자들에게 생생한 흥미를 안겨 주지 못하는 많은 논증들로 가득 채워 명백한 요점들을 불분명하게 하는 일이 없도록 끊임없이 주의를 받아야 한다. 만일 그들이 지루하게 어떤 면에만 집착하여 마음에 떠오르는 모든 세세한 것을 제시하게 된다면, 그 수고는 거의 쓸모 없게 될 것이다. 독자들의 관심은 그 주제를 끝까지 파헤칠 정도로 깊지 않을 것이다. 가장 필수적인 진리의 요점들은 상세한 면까지 주의를 기울임으로 불투명해질 수 있다. 많은 면이 다루어졌건만, 그토록 많은 수고를 아끼지 않은 일이 전반적인 흥미를 유발하여 최대의 유익을 끼치는 것으로 판명되지 못하고 있다.

10기쁘게 하는 거짓 것들이 표면을 떠돌며 정신을 사로잡는 이 시대에 쉬운 문체를 갖고 소수의 강력한 논증으로 뒷받침된 진리는 압도적인 증거를 추구하고 제시하는 것보다도 나을 것이다. 왜냐하면 그들에게 반대와 증거가 제시될 때, 후자의 경우에 그것들은 마음 속에서 분명하게 남아 있지 않기 때문이다. 많은 사람들의 경우에 단언이 길고 긴 변증보다도 훨씬 효과적이다. 그들은 많은 것을 당연한 것으로 간주한다. 그런 사람들의 마음에는 증명이 도움이 되지 않는다.