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잠언 9장 10절

예언의 신에서 이 구절을 인용한 글 13곳입니다. 잠언 9:10 · 엘렌 G. 화잇 저서

부조와 선지자 3

PP 59:16 · 선지자 학교 “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라”(잠 9:10). 인생의 최대의 사업은 품성을 건설하는 일이며 하나님을 아는 것이 모든 참 교육의 기초가 된다. 하나님을 아는 지식을 나누어 주고 그것과 일치하는 품성을 형성시키는 일이 교사의 사업의 목적이 되어야 한다. 하나님의 율법은 당신의 품성의 사본이다. 그러므로 시편 기자는 “주의 모든 계명이 의로우므로”, “주의 법도로 인하여 내가 명철케 되었”(시 119:172, 104)다고 말한다. 하나님께서는 당신의 말씀과 창조하신 만물을 통하여 당신을 우리에게 나타내셨다. 우리는 영감으로 기록된 책과 자연의 책을 통하여 하나님께 대한 지식을 얻을 수 있다. PP 65:8 · 도망자 다윗* 사울은 다윗에 대한 질투심이 증가함에 따라 더욱더 다윗의 생명을 취할 기회를 찾기 위해 혈안이 되어 있었다. 그러나 여호와의 기름부음을 받은 자를 해하려는 사울의 계획은 하나도 성공하지 못했다. 사울은 그를 다스려온 악신의 지배에 자기 자신을 맡겼으나 다윗은 권고에 능하시고 구원하는 일에 강하신 하나님을 신뢰하였다. “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이”(잠 9:10)므로 하나님 앞에서 완전한 길로 행하기를 바라는 다윗의 기도가 끊임없이 하나님께로 향했다. PP 73:37 · 압살롬의 반란* 아히도벨은 그의 지혜의 까닭에 큰 존경을 받았으나 하나님께로부터 오는 지혜는 부족하였다. “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이”(잠 9:10)라. 아히도벨은 이 지혜를 소유하고 있지 않았다. 그렇지 않았다면 그의 반역을 성공시키기 위해 근친 상간이라는 죄악을 이용하지 않았을 것이다. 마음이 부패한 사람들은 마치 그들의 계획을 좌절시키실 능력을 가지신 하나님이 안 계시는 것처럼 악을 꾸미나 “하늘에 계신 자가 웃으심이여 주께서 저희를 비웃으”(시 2:4)신다. 여호와께서는 다음과 같이 선언하신다. “나의 교훈을 받지 아니하고 나의 모든 책망을 업신여겼음이라 그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라 어리석은 자의 퇴보는 자기를 죽이며 미련한 자의 안일은 자기를 멸망시킬”(잠 1:30-32) 것이다.

교회증언 5권 3

5T 43:10 · 부모의 의무 많은 사람들에게 있어서 교육은 서적의 지식을 의미한다. 그러나 “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이”(잠 9:10)다. 교육의 참 목적은 영혼 안에 하나님의 형상을 회복시키는 것이다. 첫째가 되고 가장 귀중한 지식은 그리스도에 관한 지식이다. 현명한 부모들은 언제나 이 사실을 자녀들의 마음에서 떠나지 않게 할 것이다. 사지가 부러지고 금이 가면, 부모들은 그 사랑과 지혜가 상한 지체를 아름답고 건전하게 회복시키기 위하여 제안할 수 있는 모든 수단을 다할 것이다. 이것은 옳은 일이다. 그것은 그들의 의무이다. 그러나 주님께서는 영혼의 오점들을 치료하기 위하여 여전히 더 큰 기지와 인내와 꾸준한 노력이 있기를 바라신다. 자녀들에게 그리스도인 교사와 주권자와 친구가 되지 못하고, 성화된 사랑, 성실하게 수행된 의무에 기초를 둔 사랑의 강한 띠로 그들을 마음에 묶지 않는 아버지는 그 이름에 합당하지 않다. 5T 60:1 · 의사의 책임 “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요”(잠 9:10). 전문인들은 그들의 직업이 무엇이든지 하나님의 지혜가 필요하다. 그러나 의사는 온갖 종류의 마음과 질병을 다룸에 있어서 이 지혜가 특별히 필요하다. 그는 복음을 전하는 목사보다 더 책임이 중한 위치에 있다. 그는 그리스도와 동역자가 되도록 부름을 받고 있기 때문에 확고한 신앙의 원칙과 지혜의 하나님과 강한 연결을 이룰 필요가 있다. 만일 그가 하나님의 권면을 받아들일 것 같으면 그는 그의 활동에 동역할 위대한 치료자를 갖게 될 것이며, 그의 실수로 하나님의 피조물 중 하나를 해치지 않도록 가장 세심한 주의를 기울여서 행동하게 될 것이다. 그는 원칙에 대하여는 바위와 같이 튼튼하면서도 모든 사람에게는 친절하고 예의가 바를 것이다. 그는 그의 위치에 대한 책임을 느낄 것이며, 그의 행동은 그가 순수하고 이기심 없는 동기와, 모든 일에 있어서 그리스도의 교훈을 장식하고자 하는 욕망에 의하여 이루어지고 있다는 사실을 나타낼 것이다. 그런 의사는 하늘에서 온 위엄을 소유하게 될 것이며, 세상에서 선을 위한 강력한 기구가 될 것이다. 비록 그가 하나님과 연결되지 않은 사람들에게는 인정을 받을 수 없을지라도 그는 하늘의 영광을 받게 될 것이다. 하나님의 눈에는 그가 금, 곧 오빌의 금보다 더욱 가치있을 것이다. 5T 83:6 · 거룩하지 못한 야망 예수님과 그분의 사랑은, 학생들이 소유할 수 있는 가장 최선의 지식으로서 주어진 모든 교육에 함께 짜여 들어가야 한다. “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요”(잠 9:10). 만일 교장이 자신의 야망적인 계획으로 모든 지혜의 근원되신 분에게서 떠나가고 성경의 종교가 그의 날개를 잘라 버릴 것으로 생각한다면, 그는 결국 비누 거품에 불과한 상태가 되어 있음을 깨닫게 될 것이다. 그러므로 그대의 영혼을 위하여 생명의 왕께서 모든 계획, 모든 조직 안으로 들어오시게 하라. 그대는 그대의 학교에서 예수님이나 성경의 역사를 아무리 많이 취급해도 지나치다고 할 수 없다.

부모와 교사와 학생에게 주는 권면 3

CT 3:25 · 우리 학교의 목표 솔로몬은 “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이라”(잠 9:10)고 선포하였다. 또한 그는 이 지혜의 가치와 중요성에 관하여 “지혜가 제일이니 지혜를 얻으라 무릇 너의 얻은 것을 가져 명철을 얻을지니라”(잠 4:7). “이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라 지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다”(잠 3:14, 15)라고 솔로몬은 기록하였다. CT 3:71 · 우리 학교의 목표 매우 성격이 판이한 다른 종류의 교육이 있다. 세상이 전에 알지 못하던 가장 위대하신 교사께서 말씀하신 참 교육의 근본적인 원칙은 “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하”(마 6:33)는 것이다. 참 교육의 목표는 이기적이 아니며 이 세상에서 하나님을 영화롭게 하고 그분을 섬기는 것을 근본 목적으로 한다. 이수하는 과목들과 실업 교육 모두가 이러한 목적을 추구하는 데 있다. 하나님의 말씀을 연구하고 하나님과의 산 연합을 유지하며 계발된 감정과 품성의 습성들을 활용한다. 이러한 종류의 교육이야말로 영원한 결과를 낳게 한다. “여호와를 두려워하는 것이 지혜의 근본이며”(잠 9:10) 하나님의 말씀을 깨닫는 것이 모든 지식을 능가하는 것이 된다. CT 11:21 · 우리 학교에 역사하시는 성령 신령한 원칙이 우리들의 행위를 지배해야 하며 우리들을 하나님께 붙들어 매게 해야 한다. 이렇게 하는 것이 어떤 면에서 있어서나 참 과학의 연구에 방해가 되지는 않을 것이다. “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이”(잠 9:10)며 거룩한 품성을 본받아 형성되기를 원하는 사람은 가장 고상한 하나님의 작품이 될 것이다. 창조주와 교통하는 생애를 사는 모든 사람들은 창조 사업에 나타내신 당신의 계획을 이해하게 될 것이다. 저들은 저희의 재능을 최선의 목적을 위하여 사용하는데 있어서 하나님께 대한 자신의 책임감을 느끼게 될 것이다. 저들은 자신을 영화롭게 하려고 애쓰지 않을 것이며 따라서 저들 자신의 가치를 저하시키는 일도 하지 않을 것이다. …

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