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다니엘 9장 24절

예언의 신에서 이 구절을 인용한 글 6곳입니다. 다니엘 9:24 · 엘렌 G. 화잇 저서

선지자와 왕 1

PK 59:38 · 구주의 오심 초림의 시기와 구주의 필생의 사업과 관련해서 일어난 중요한 사건들을 가브리엘 천사가 다니엘에게 알려 주었다. 천사는 “네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름부음을 받으리라”(단 9:24)고 말했다. 예언상 하루는 일년에 해당한다(민 14:34; 겔 4:8참조). 70주일 혹은 4백90일은 4백90년을 나타낸다. 이 기간의 기산점(起算點)에 대하여 다음과 같이 말한다. “그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십이 이레” 즉69주일 혹은 483년이 “지날 것이요”(단 9:25). 아닥사스다 롱기마누스(Artaxerxes Longimanus)외 조서에 의하여 완성된 예루살렘의 재건령(再建令)은 기원전 457년 가을에 내렸다. 이 때부터 483년은 서기 27년에 해당된다. 예언에 따라 이 때에 기름부음을 받은 자 메시야가 나타나야 하였다. 서기 27년 예수께서는 당신의 침례로 성령의 기름부음을 받으시고 그 후에 곧 당신의 봉사를 시작하셨다. 그리고는 “때가 찼”다는 기별이 선포되었다.

시대의 소망 1

DA 24:8 · “하나님 나라가 가까웠으니” 그리스도의 가르침의 요지는 곧 “때가 찼고 하나님 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라”는 것이었다. 이와 같이 구주께서 친히 전하신 복음 기별은 예언에 기초 되어 있었다. 예수께서 성취되었다고 선언하신 때란 천사 가브리엘이 다니엘에게 알려 준 시기를 말한 것이었다. “네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름부음을 받으리라”(단 9:24)고 그 천사는 말하였다. 예언상 하루는 1년을 나타낸다(민 14:34; 겔 4:6 참조). 칠십 이레, 곧 사백구십일은 사백구십년을 가리킨다. 이 기간의 기산점은 “그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱이레와 육십이 이레”, 곧 육십구 이레, 사백팔십삼년이라고 하였다(단 9:25). 아닥사스다 롱기마누스의 칙령으로 끝을 맺은 예루살렘 중건령은 기원전 457년 가을에 효력을 발생하였다(스 6:14, 7:1, 9 참조). 이때부터 사백팔십삼년은 서기 27년 가을까지 미친다. 예언에 의하면 이 기간은 메시야, 곧 기름부음을 받은 자에게까지 이를 것이었다. 서기 27년에 예수께서는 침례를 받으실 때 성령의 기름부음을 받았으며 곧 이어 그의 공생애가 시작되었다. 그 때에 “때가 찼”다는 기별이 선포되었다.

각 시대의 대쟁투 3

GC 19:16 · 근대의 종교 개혁자 밀러는 다음과 같이 말하였다. “또 한 가지 나의 마음에 깊은 확신을 준것은 성경의 연대기(年代記)였다. … 나는 과거에 이미 성취된 예언적 사건들이 모두 그 예언된 시기에 성취된 사실을 발견하게 되었다. 홍수가 내리기까지의 120년(창 6:3), 홍수 직전의 7일간과 40일간의 강우(창 7:4), 아브라함과 그의 자손이 유리 표박한 4백년간(창 15:13), 떡 맡은 관원장과 술 맡은 관원장의 꿈의 3일간(창 40:12-20), 바로의 7년간(창 41:28-54), 광야의 40년간(민 14:30), 3년 반 동안의 기근(왕상 17:1), … 70년 동안의 포로 기간(렘 25:11), 느부갓네살 왕의 일곱 때(단 4:13-16), 또한 유대인을 위하여 지정된 7주일과 62주일과 1주일, 곧 70주일(단 9:24-27), 그와 같이 시간적으로 한정된 사건들이 한 때는 모두 예언에 지나지 않았지마는 마침내 그 예언들이 성취되었다.”* GC 19:22 · 근대의 종교 개혁자 “네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 … 그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십이 이레가 지날 것이요 그 때 곤란한 동안에 성이 중건되어 거리와 해자가 이룰 것이며 육십이 이레 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 … 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이”(단 9:24-27)다. GC 43:131 · 대쟁투의 종막 70 이레(週)로 기한을 정하고. 가브리엘은 말하기를 “네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름부음을 받으리라”고 하였다(단 9:24). 70이레(週)! 다니엘은 예레미야의 70년 예언을 생각하고 있었다. 그런데, 지금 가브리엘은 그 기간의 7배에 이르는 기간에 대해 말하고 있는 것이다. 가브리엘의 70이레는 490년(70×7)을 뜻하는 것이란 점에 있어서는 성경주석들 사이에 이의가 없다.

가려 뽑은 기별 1권 1

1SM 118:4 · 성령의 약속 다니엘의 예언서 가운데 그리스도를 대하여 “죄악이 영속되며 영원한 의가 드러”(단 9:24)난다고 기록되었다. 모든 영혼은 다음과 같이 말할 수 있을 것이다. “주님의 완전하신 순종으로서 주님께서는 율법의 모든 주장들을 만족시키셨으며 나의 유일한 소망은 나를 위하여 율법에 완전히 순종하신 나의 대치물이 되시고 담보물이 되시는 주님을 바라보는 데 있다. 주님의 공로를 믿음으로 말미암아 나는 율법의 정죄에서 완전히 자유하게 되었다. 주님께서는 율법의 모든 요구에 응답이 되는 당신의 의로써 나를 옷 입혀 주신다. 나는 영원한 의를 가져다 주시는 주님 안에서 완전하게 된다. 주님께서는 인간의 손으로 짜지 않은 흠없는 두루마기를 나에게 입히시고 하나님께 나를 제시해 보이신다. 모든 것이 그리스도에게 속한 것이며 모든 영광과 명예와 존귀함을 세상 죄를 지고가는 하나님의 어린 양에게 돌려야 한다.”

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