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이사야 5장 4절

예언의 신에서 이 구절을 인용한 글 5곳입니다. 이사야 5:4 · 엘렌 G. 화잇 저서

시대의 소망 1

DA 66:25 · 다시 성전을 정결하게 하심* 예수님께서는 그 곳에 있던 모든 백성들에게 말씀하셨으나 제사장들과 관원들이 대답하였다. “이 악한 자들을 진멸하고 포도원은 제 때에 실과를 바칠 만한 다른 농부들에게 새로 줄 지니이다”. 말한 자들은 처음에는 이 비유가 어디에 적용되는지를 깨닫지 못하였으나 이제 그들이 그들 자신에게 죄를 선언하였다는 사실을 깨닫게 되었다. 비유 가운데서 집 주인은 하나님을 대표하고 포도원은 유대 민족을, 산울은 그들을 보호하는 거룩한 율법을 대표하였다. 망대는 성전을 상징하였다. 포도원 주인은 그 번영을 위하여 필요한 모든 것을 다 준비하였다. 그는 “내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더 할 수 있었으랴”(사 5:4)고 말하였다. 이것은 이스라엘을 위하여 끈기 있게 돌보시는 하나님의 일을 대표하였다. 그리고 농부들이 포도원의 합당한 비율의 실과를 주인에게 바쳐야 되는 것처럼 하나님의 백성들은 그들의 거룩한 특권에 부합하는 생애로써 그분에게 영광을 돌리지 않으면 안 되었다. 그러나 주인이 실과를 위하여 그들에게 보낸 종들을 죽인 것처럼 유대인들도 하나님께서 그들을 회개하게 하도록 보내신 선지자들을 죽였다. 계속해서 기별자들이 죽임을 당하였다. 이와 같이 비유의 적용이 확실한 이상 앞으로 어떤 일이 따르리라는 것 또한 분명한 일이었다. 포도원 주인이 최후로 자기의 사랑하는 아들을 그 불순종하는 종들에게 보내었는데 그들이 잡아서 죽인 그 사랑하는 아들 속에서 제사장들과 관원들은 예수님과 그분의 절박한 운명의 분명한 광경을 보았다. 그들은 이미 아버지께서 마지막 호소로써 그들에게 보내신 그분을 죽이려고 계획하고 있었다. 은혜를 모르는 농부에게 가해진 보응 가운데서 그리스도를 죽음에 처할 자들의 운명이 묘사되었다.

교회증언 5권 2

5T 13:9 · 경고와 책망 ______형제여, 나는 하늘의 원장(元帳)에 있는 그대의 이름 곁에 “부족하다”라고 기록되어 있는 것을 보았는데, 그대는 인내에 있어서, 오래 참음에 있어서, 자제에 있어서, 겸손과 온유에 있어서 부족하였다. 이와 같은 하늘의 덕성들이 부족할 때 하늘의 문들은 그대에게 분명히 닫혀질 것이다. 그대의 육체, 그대의 영혼, 모든 능력과 함께 그대의 몸 전체는 하나님께서 당신의 것으로 주장하는 것들이다. 그 조급하고 제어되지 않은 기질은 극복되어야 한다. 영적 질병은 이와 같은 까다롭고 불평하고 원망하는 정신에 굴복할 때 생기는 분명한 결과다. 그리고 이 심령의 질병은 그대 자신의 실수로 얻은 것일 것이다. 까다롭게 되는 일을 그치고, 완고하게 되는 일도 그치고, 자아를 귀하게 여기는 일도 그치라. 그리고 하나님을 위하여 고상한 마음을 가진 씩씩한 사람이 되라. 예수님께서 그대를 사랑하신다. 그분께서는 그대가 어려운 처지에 빠질 때 도움을 받을 수 있는 충분한 준비를 갖추어 놓지 않으셨는가? 그분께서는 말씀하신다. “내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있었으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고”(사 5:4). 그리스도께서 당신의 교회에 베푸신 꾸준한 보호 후에, 맺도록 요구하시는 열매는 믿음, 인내, 사랑, 오래 참음, 하늘의 마음가짐, 온유 등이다. 이것들은 햇빛 속에서는 물론이요 폭풍과 구름과 흑암 속에서 익는 열매의 송이들이다. 5T 30:17 · 그리스도인의 연합 주님께서는 당신의 교회를 하나의 포도나무로 비옥한 땅에 심으셨다. 그분께서는 의의 열매가 맺도록 지극한 관심으로 거름을 주고 그것을 키우셨다. 그분은 “내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있었으랴”(사 5:4)고 말씀하신다. 그러나 하나님께서 심으신 이 포도나무는 땅으로 기울어져서 덩굴손으로 인간의 지주들을 감았다. 그 가지들은 멀리 넓게 뻗어 가지만 그것은 변질된 포도나무의 열매를 맺는다. 포도원의 주인은, “내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고”(사 5:4)하며 부르짖는다.

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