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요한계시록 12장 17절

예언의 신에서 이 구절을 인용한 글 10곳입니다. 요한계시록 12:17 · 엘렌 G. 화잇 저서

부조와 선지자 1

PP 1:8 · 머리말 이 약속이 교회에 어떻게 성취될 것인지를 보여 주기 위하여, 사도 바울은 그의 두 편지서에서 성령의 어떤 은사는 마지막 때까지 교회를 세우고 교훈하기 위하여(고전 12장; 엡 4:8-13; 마 28:20) 주어졌다고 공식적으로 선언한다. 이것이 전부는 아니다. 명백하고 분명한 수많은 예언들은, 마지막 날에 성령의 특별한 부어주심이 있을 것이며, 교회는 그리스도께서 나타나시는 때에, 그 마지막 경험 동안에, 예언의 영인 “예수의 증거”를 갖게 될 것이라고 선언한다(행 2:17-20, 39; 고전 1:7; 계 12:17, 19:10). 이러한 사실들을 통해 우리는 당신의 백성들을 위한 하나님의 돌보심과 사랑의 증거를 본다. 평상시뿐만 아니라 비상시에 위로자와 교사와 인도자인 성령의 임재를 위하여, 교회는 다른 어떤 때보다도 마지막 날의 위험에 처하게 될 때, 성령의 활동 방법들을 확실히 필요로 하게 된다.

선지자와 왕 1

PK 50:15 · 왕후 에스더의 시대에 에스더 시대에 하나님의 백성에게 이른 시련은 그 시대에 국한된 특별한 경험이 아니다. 세상 끝날까지 여러 시대를 내려다 본 계시자는 “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”(계 12:17)고 선포하였다. 오늘날 세상에 살고 있는 어떤 이들은 이 말씀이 성취된 것을 볼 것이다. 과거 여러 시대를 통하여 사람들로 하여금 참 교회를 박해하게 한 동일한 정신이 장래에도 하나님께 대한 충성을 지키는 사람들에게 동일한 행동을 하고자 할 것이다. 지금도 이 마지막 대투쟁을 위한 준비가 이루어지고 있다.

시대의 소망 1

DA 43:14 · 유 전* 하나님의 계명을 사람의 교훈으로 대체하는 일은 그쳐지지 않았다. 심지어 그리스도인들 가운데서도 조상의 유전에 기초를 둔 것이나 다름 없는 제도와 관습들을 찾아볼 수 있다. 단순히 인간의 권위에만 기초를 둔 이와 같은 제도가 하나님이 지시하신 제도를 대신하고 있다. 사람들은 그들의 유전에 집착하고 관습을 존중하며 그들의 오류를 보여 주려고 하는 자들을 증오한다. 하나님의 계명과 예수의 믿음에 주의를 환기시키라는 분부를 받고 있는 이 때에 우리는 그리스도의 시대의 나타났던 것과 똑같은 증오심을 본다. 하나님의 남은 백성들에 대해서 “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진자들로 더불어 싸우려고”(계 12:17)한다고 기록되어 있다.

각 시대의 대쟁투 1

GC 37:25 · 절박한 최후의 위기 교회와 국가의 지도자들은 모든 계층의 사람들로 하여금 일요일을 존숭하게 하고자 매수하고 설득하고 강요하기 위하여 연합할 것이다. 그들은 신적 권위의 부족을 압제적 법령으로 보충할 것이다. 정치적 부패는 정의를 사랑하는 마음과 진리를 존중하는 마음을 소멸시키고 있다. 그리고 심지어 자유의 나라 미국에서까지도 그 위정자와 입법자들은 일반 사람들의 환심을 사기 위하여 일요일 준수를 강요하는 법령에 대한 민중의 요구에 굴복할 것이다. 그처럼 큰 희생을 치르고 얻은 양심의 자유가 더 이상 존중되지 않을 것이다. 절박한 싸움에서 우리는 선지자의 말씀에 나타난 의미를 이해할 수 있다. “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”(계 12:17).

교회증언 5권 1

5T 61:1 · 다가오는 위기 “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”(계 12:17). 가까운 장래에 우리는 계명을 지키는 자들을 대항하는 개신교회들이 세상과 법왕권으로 더불어 연합할 때 이 말씀이 성취되는 것을 볼 것이다. 지나간 시대에 가톨릭교도들을 충동했던 그 동일한 영이 개신교도들을 이끌어서 하나님께 충성을 다하고 있는 자들에게 대하여 유사한 길을 가게 할 것이다.

증언보감 2권 1

2TT 25:1 · 다가오는 위기* “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”(계 12:17). 가까운 장래에 우리는 개신교회들이 계명을 지키는 자들을 반대하는 세상과 법왕의 세력으로 더불어 연합함으로 이 말씀들이 성취되는 것을 보게 될 것이다. 지나간 시대에 법왕 교도들을 충동한 그 동일한 정신이 하나님께 충성하는 자들에 대한 유사한 일을 하도록 개신교도들을 이끌 것이다.

증언보감 3권 1

3TT 42:1 · 하나님의 인과 짐승의 표* 우리는 하나님의 말씀에서 세째 천사의 기별이 선포된 결말을 보게 된다. “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”(계 12:17). 사단은 그의 온 힘을 다하여 하나님의 계명을 지키는 자들을 대적한다. 그는 하나님의 계명을 순종하기를 거부하며 또한 하나님의 계명을 전하는 자들을 증오하여 전쟁을 일으키고자 결심한다. “저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손이나 이마에 표를 받게 하고 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라”(계 13:16, 17).

초기문집 1

EW 27:19 · 기도가 찬양”으로 변할 때를 바라고 있다. 복음 교회의 남은 무리는 은사를 받을 것이다. 그들에겐 싸움이 불가피할 것인데 그 이유는 그들이 하나님의 계명과 예수의 증거를 가졌기 때문이다(계 12:17). 요한계시록 19장 10절에 보면 예수의 증거는 대언의 영으로 정의되어 있다. “나는 너와 및 예수의 증거를 받은 네 형제들과 함께 된 종이니라”고 말한 천사는 요한계시록 22장 9절에 사실상 같은 내용을 반복하고 있다. “나는 너와 네 형제 선지자들과 함께 된 종이니”. 우리는 이 두 구절을 비교하여 볼 때 “예수의 증거는 대언의 영”이라는 표현의 의미를 깨달을 수 있다. 그러나 예수의 증거는 한 성령의 의해서 주시는 모든 은사들을 포함한다. 사도 바울은 이렇게 말한다. “그리스도 예수 안에서 너희에게 주신 하나님의 은혜를 인하여 내가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사하노니 이는 너희가 그의 안에서 모든 일 곧 모든 구변과 모든 지식에 풍족하므로 그리스도의 증거가 너희 중에 견고케 되어 너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라”(고전 1:4-7). 그리스도의 증거가 고린도교회 안에 견고케 되었을 때 그 결과는 어떠했는가? 그들이 모든 은사에 부족함이 없게 된 것이다. 그렇다면 우리는 남은 무리가 예수의 증거를 확신하게 될 때 그들은 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다리게 된다는 결론을 내릴 수 있지 않겠는가?

목사와 복음 교역자에게 보내는 증언 1

TM 27:4 · 두려운 기만 “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라”(계 12:17). 우리 주님 구주 예수 그리스도께서 나타나실 때에 두 무리가 존재하게 될 것이 우리에게 명백하게 보여졌다. 어느 무리 가운데서 우리가 발견되기를 원하는가? 그리스도께서는 말씀하신다. “보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한 대로 갚아 주리라 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라 그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다”(계 22:12-14). 이것이 계명을 지키는 자들의 목적지이다. 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 그 성에 들어가는 무리의 숫자 속에 속하기를 우리 모두가 원해야 하지 않겠는가?

교회를 위한 권면 1

CCh 1:21 · 머리말 마지막 성경 기자들인 사도들은 마지막 날의 사건들에 대한 명백한 묘사들을 우리에게 주었다. 바울은 “고통하는 때 “에 대해서 기록하였고 베드로는 자신들의 정욕대로 행하면서 “주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨”라고 묻는 기롱하는 자들에 대해서 경고하였다. 이 시기에 교회는 투쟁을 만나게 될 것인 바 요한은 사단이 “남은 자손 … 들로 더불어 싸우려고” 나오는 것을 보았던 것이다. 이 성경 기자들은 예수께서 오시기 전에 당신의 백성들에게 특별한 빛과 도움을 주는 것이 하나님의 계획이심을 알았다. 바울은 기술하기를 그리스도의 오심을 간절한 마음으로 기다리는 교회 곧 재림교회는 모든 은사에 부족함이 없을 것이라고(고전 1:7, 8) 하였다. 교회는 연합하고 온전하며 좋은 지도력과 예언의 신의 선물로 말미암아 축복을 받을 것인 바 곧 사도와 선지자와 복음 전하는 자와 목사와 교사가 교회 안에 있게 될 것이다(엡 4:11). 사도 요한은 말세의 교인들 곧 “남은 교회”를 “하나님의 계명을 지키”(계 12:17)는 자이며 계명을 지키는 교회임을 밝히고 있다. 이 남은 교회는 또한 “대언의 영”(계 19:10)인 “예수의 증거”를 갖게 되리라는 것이었다.

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