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누가복음 18장 11절

예언의 신에서 이 구절을 인용한 글 3곳입니다. 누가복음 18:11 · 엘렌 G. 화잇 저서

시대의 소망 1

DA 54:35 · 갈릴리로부터의 마지막 여행* 그의 봉사 사업의 이 마지막 수개월 동안에 예수께서는 많은 비유를 말씀하셨다. 제사장들과 랍비들은 그리스도를 따라다니면서 계속하여 더욱더 괴롭혔고 예수께서는 그들을 경고하시는 말씀을 상징으로 가리우셨다. 그들은 예수께서 하시는 말씀의 뜻을 바로 알 수 있었지만 그의 말씀으로 그를 비난할 수 있는 근거를 찾을 수 없었다. 바리새인과 세리의 비유에서 “하나님이여 나는 다른 사람들과 같지 아니함을 감사하나이다”라는 거만한 기도는 “불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다”(눅 18:11, 13)라는 참회하는 탄원과 현저한 대조를 이루었다. 이와 같이 하여 그리스도께서는 유대인들의 위선을 견책하셨다. 열매 맺지 않은 무화과나무의 상징과 큰 잔치의 비유로써 그는 회개하지 않는 민족에게 이르게 될 운명을 예언하셨다. 복음 잔치의 초청을 경멸하는 태도로 거절한 자들은 다음과 같은 그리스도의 경고의 말씀을 들었다. “내가 너희에게 말하노니 전에 청하였던 그 사람은 하나도 내 잔치를 맛보지 못하리라”(눅 14:24).

교회증언 1권 1

1T 46:12 · 북부 위스콘신 ______에서 진리를 대적하여 싸운 다른 여자들이 나에게 나타났다. 내 앞에 제시된 한 사람은 진리의 몇 가지 점만을 받아들이고, 하나님의 남은 백성들과 함께 더 이상은 전진하지 않았다. 그 여자는 스스로의 눈으로 높아져, 모든 것을 이해한 것으로 생각했다. 그는 스스로 지혜있다고 생각하였고, 끊임없이 뒤를 돌아보고 옛 경험을 열거하는 것으로 나에게 제시되었다. 그는 과거에 어느 정도의 빛을 받고 높임을 받았기 때문에, 전체 교회를 가르치기에 충분한 빛과 지식을 가진 줄로 생각했다. 그의 믿음은 분산되고 산발적이다. 진리에 관한 그의 견해 중 많은 것은 잘못된 것이다. 그는 자부심이 강하고, 자신의 판단에 있어서 독선적이다. 그는 가르치기 위하여 나가기는 하지만 가르침을 받기는 원치 않는다. 그는 교훈받기를 싫어하고, 하나님의 종들을 통하여 주어지는 그분의 교훈을 무시해 버린다. 나는 그가 자신의 의와 자신의 헌신과 자신의 경건한 생활을 지적하는 것을 보았다. 바리새인들처럼, 그는 자신의 선한 행실을 열거한다. “하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다.” 바리새인의 기도는 인정을 받지 못했다. 그러나 다만, “하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다”라고 말할 수밖에 없었던 세리는 주님의 동정의 대상이 되었다. 교만한 바리새인의 기도는 거절된 반면, 세리의 기도는 가납되었다. “무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라”(눅 18:11-14).

복음 전도자 1

GW 28:2 · 봉사에 필요한 요소들 주께서 얼마나 친절하고 인자하게 인류를 대하시는지를 생각해 보라. 천부께서는 탕자를 사랑하사 다시 돌아오라고 권고하신다. 이제 천부의 팔은 회개한 아들을 껴안으시고, 천부의 옷은 그의 남루한 옷을 가리우며, 그 왕족에 참예한 표로 반지를 그의 손가락에 끼워 주신다. 그런데, 이런 탕자를 보고 그에게 냉정히 대할 뿐만 아니라 멸시하며 바리새인들처럼 “하나님이여 나는 다른 사람들 … 과 같지 아니함을 감사하나이다”(눅 18:11)라고 말하는 자가 얼마나 많은가? 그리스도의 동역자라고 자처하고, 또한 많은 유혹과 악전 고투하는 여러 영혼들을 보면서도 비유에 나오는 맏아들처럼 제멋대로 자기 욕심만 차리고 무정하게 방관하고만 있는 자들을 하나님은 어떻게 여기실까?

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